lunes, 8 de abril de 2013

GEORG FRANCK VON FRANCKENAU, ACERCA DE LOS HUEVOS DE PASCUA

GEORG FRANCK VON FRANCKENAU

Médico y botánico alemán de mediados del siglo XVII.

Georg Franck von Franckenau nació en 1643 en la ciudad de  Naumburg en Alemania.

Dio clases de Anatomía, Química y Botánica en Jena y llegó a ser profesor de Medicina en la Universidad de Heidelberg.

Entre sus obras destaca por su curiosidad el libro titulado De ovis paschalibus en el que habla de los huevos de Pascua.


Se trasladó a Dinamarca como médico personal de Christian V,  rey de Dinamarca y Noruega,  y falleció en Copenhague en 1704.



ACERCA DE LOS HUEVOS DE PASCUA



En el año de 1682 Georg Franck von Franckenau escribió un ensayo titulado De ovis paschalibus, Sobre los huevos de Pascua, a los que considera antiguos símbolos paganos de vida y fertilidad conectados con la fiesta de Pascua.

En este ensayo nos explica sus significado, menciona por primera vez al Conejo de Pascua y nos dice:


"En Alsacia y en las regiones vecinas estos huevos se llaman huevos del conejo debido al mito que se cuenta para hacer creer a las personas simples y a los niños que el Conejo de Pascua los va poniendo y escondiendo en la hierba de los jardines, por eso los niños los buscan así con más entusiasmo para el deleite de los sonrientes adultos."



EL CONEJO DE PASCUA
El Conejo de Pascua es el personaje que se conoce por esconder los huevos de chocolate que los niños buscan el Día de Pascua. 
Se mencionó por primera vez en la obra del escritor Georg Franck von Franckenau, Acerca de los huevos de Pascua, donde señala que los huevos eran traídos por un conejo,  según una antigua tradición de la Alsacia en Francia.





El conejo o la liebre como símbolos de pascua tienen un origen muy antiguo.

Las liebres y los conejos, eran los animales más fértiles que existían y siempre fueron los símbolos de la nueva vida  y el regreso de la primavera.
Los primeros conejitos comestibles de pascua, fueron hechos en Alemania a principios de 1800. 
Se elaboraban a base de pasteles y azúcar.

La tradición de los conejos de pascua de chocolate está extendida por muchos países del mundo.

LA LEYENDA DEL CONEJO DE PASCUA
Varias leyendas conectan al Conejo de Pascua con la celebración de la Pascua cristiana.

Por ejemplo, esta leyenda de El conejo del Santo Sepulcro:

Cuando depositaron a Jesús en el santo sepulcro, había dentro de la cueva un conejo escondido que vio con asombro cómo toda la gente lloraba y estaba triste. 
El conejo se quedó allí dentro viendo el cuerpo de Jesús cuando colocaron la gran la piedra que cerraba la entrada.
Se preguntaba quién sería ese señor a quien querían tanto todas las personas. 
Al tercer día presenció algo sorprendente: Jesús se levantó, un ángel quitó la piedra que tapaba la entrada y Jesús salió de la cueva resucitado.
El conejo comprendió que Jesús era el Hijo de Dios y decidió que tenía que avisar a todo el mundo que ya no tenían que estar tristes porque el Señor había resucitado. 
Pero como los conejos no hablan, se le ocurrió que si les llevaba un huevo pintado, todos entenderían el mensaje de vida y alegría, y así lo hizo. 
Desde entonces, el conejo sale cada domingo de Pascua a dejar huevos de colores en todas las casas para recordar que Jesús resucitó y que hay que vivir alegres.




















LOS HUEVOS DE PASCUA

De entre todas todas las imágenes que se identifican con la Pascua destaca el huevo como símbolo de la fertilidad y de la nueva vida.



Originalmente, los huevos de pascua se pintaban con colores brillantes para representar la luz del sol en la primavera.
Se teñían de colores y se pintaban con hermosos diseños.


En la Edad Media los señores se los regalaban a los criados.

Y las parejas de novios los intercambiaban como regalo para el día de los enamorados.



Los huevos se entregaban a las iglesias y a los conventos como donaciones o para pedir favores a los santos.


Los distintos países y culturas han desarrollado sus propias maneras de adornar los huevos de Pascua. 
Los huevos se ofrecen naturales o pintados, teñidos, dibujados, vaciados y delicadamente perforados con filigranas o hechos de  materiales tan diversos como el chocolate, el cristal, el oro el marfil o las piedras preciosas.



LOS HUEVOS DEL TSOUGRISTMA 

Por ejemplo, en Grecia, los huevos teñidos de color rojo, son el símbolo para representar la sangre de Cristo en la Pascua ortodoxa griega.

También simbolizan la nueva vida, la resurrección y la vuelta a la luz. 

Las familias preparan docenas de huevos teñidos de rojo, para decoración, para comer y para jugar.

Uno de los juegos tradicionales de la pascua es el Tsougrisma.
En este juego, dos personas con sendos huevos rojos en la mano, tratan de golpearlos levemente uno contra otro para hacer que el del contrincante se resquebraje.

El último que queda con el huevo sin romper es el ganador y  tendrá buena fortuna durante todo el año.





LOS HUEVOS DE PYSANKY
Los huevos de Pysanky son una obra maestra tanto por su habilidad para diseñarlos como por su elaboración.

Se le aplica cera de abeja derretida al huevo blanco fresco.

Luego se sumerge en baños sucesivos con diferentes colores para ir creando una gama con diferentes líneas de colores de indescriptible belleza, lo que lo convierte en una obra de arte.


Para lograr esto, en el extremo de cada huevo se les hace una pequeña perforación con una aguja y se sopla el contenido que se deposita en una fuente.
Estos  huevos se cuelgan de arbustos y árboles durante la Pascua.



LOS HUEVOS DE FABERGÉ


Un huevo de Fabergé es una de las sesenta y nueve joyas creadas por Carl Fabergé  y sus artesanos de la empresa Fabergé para los zares de Rusia, Alejandro III y Nicolás II, así como para algunos miembros de la nobleza y la burguesía industrial y financiera, entre los años 1885 y 1917. 


Los huevos de Fabergé se consideran obras maestras del arte de la joyería.
De los sesenta y nueve huevos que hizo en total la Casa Fabergé para los zares, la aristocracia y la élite industrial y financiera, se conservan sesenta y uno.

Se conocen cincuenta y dos huevos imperiales, cuarenta y cuatro de los cuales se han localizado hoy, entre ellos los dos últimos de 1917 que nunca fueron entregados ni terminados a causa de la Revolución rusa.  
Entre los inacabados destaca el Huevo de la constelación del Zarevich. 
Los restantes ocho huevos imperiales se consideran perdidos o desaparecidos.
Dos se conocen solamente por haber sido fotografiados en primer plano.
Otros tres se han descubierto en 2007, dos de ellos en una foto tomada a una vitrina de la zarina María Fyodorevna, donde aparece el tercer huevo imperial y el huevo con querubín y carruaje, este último quedó reflejado en el cristal de la misma.
En cuanto al huevo del neceser figura en una fotografía de la joyería Wartski, en Londres, en la parte inferior de una vitrina. No se tiene ningún documento visual de los otros tres.


LOS HUEVOS PINTOS
La fiesta se celebra en las localidades de la Pola de Siero y de Sama de Langreo en Asturias, el martes siguiente al domingo de Pascua. 
La fiesta consiste en la exposición, venta y regalo de huevos pintados de forma artesanal. 



Los huevos están pintados con dibujos y escenas tradicionales acompañados de símbolos o frases alusorias. 



Durante todo el día  numerosos habitantes de la Pola y de Sama visten el traje tradicional asturiano y asisten a la bendición de los huevos pintos.


Se celebran además desfiles de carrozas, espichas con sidra, comidas familiares y meriendas populares, se bailan danzas y bailes tradicionales, se gastan bromas, se hace la subasta del ramo y la fiesta termina con una verbena hasta altas horas de la noche. 



martes, 2 de abril de 2013

DAPHNE DU MAURIER, REBECA





DAPHNE DU MAURIER


Esta famosa novelista inglesa, nació en Londres en 1907, descendiente de una familia de escritores y artistas,

Sus padres le dieron una educación exquisita y sus buenas relaciones le permitieron publicar sus primeros escritos en la revista de su tío.

Con poco más de veinte años, escribió su primera novela que se publicó en 1931.

Al año siguiente se casó con el teniente coronel Frederick Arthur Browning, que participó activamente durante la II Guerra Mundial, llegó a ser héroe de guerra y recibió tratamiento de Sir.



Residió con su familia en la mansión de Menabilly, una fabulosa casa situada en la costa de Cornualles, que le sirvió como escenario de algunas de sus obras.





Madre de tres hijos, enviudó en 1965 después de 33 años de feliz matrimonio.



En 1969 la reina Isabel II la nombró Dama del Imperio Británico en reconocimiento a su trabajo literario. 
Sin embargo siempre se sintió incómoda con ese honor y nunca usó el título.

Daphne du Maurier falleció el 19 de abril de 1989 a la edad de 81 años, en su hogar de Cornualles.


OBRAS



En 1936, Daphne Du Maurier escribe la novela La posada de Jamaica,  un relato melodramático sobre el contrabando en la costa de Cornualles.

Dos años más tarde publica su celebérrima novela Rebeca, un libro de gran impacto cuyo éxito se mantiene en la actualidad como un clásico.

También es muy conocida por ser la autora del relato corto Los pájaros que narra una extraña rebelión de las aves.



Estas tres obras fueron llevadas magistralmente a la  gran pantalla por Alfred Hitchcock.





Además de estas obras más conocidas por haber sido llevadas al cine, escribió muchos relatos en los que refleja mujeres traumatizadas o perversas, cuya insatisfacción no se calma con la misma muerte. 

Es el caso de los relatos El manzano, El joven fotógrafo o Bésame otra vez, forastero.


Son historias de crueldad, discreta misoginia, ambientes cargados de energías negativas, que se adelantan a los que luego trazó Patricia Highsmith.

REBECA


Rebeca, escrita en 1938, es un drama psicológico lleno de suspense, romanticismo y ambiente gótico, que supone la obra más trascendente de la novelista británica Daphne du Maurier.




Una joven y tímida dama de compañía que se encuentra trabajando en Montecarlo, conoce al viudo Maximiliam de Winter, un aristócrata guapo y acaudalado cuya esposa, Rebeca, ha muerto recientemente en un trágico accidente marítimo mientras guiaba su velero durante una tormenta.

Los dos se enamoran y cuando Maxim le pide que se case con ella, ésta acepta sin dudarlo. 

Tras la boda, la pareja se traslada a la mansión de Manderley, el hogar de los Winter, pero la felicidad inicial se verá pronto perturbada por el obsesivo y siempre presente recuerdo de Rebeca, al parecer una mujer brillante y a la que todos en esa casa parecían adorar, en especial la señora Danvers, la siniestra y misteriosa ama de llaves...




Esta novela  le valió a Daphne Du Maurier una acusación de plagio, pues se aseguraba que había copiado el argumento de Jane Eyre de Charlotte Brontë, acusación absurda ya que, aunque con puntos de contacto, ambas novelas no guardan similitud alguna.

La sombra del personaje de Rebeca, omnipresente en toda la narración, nada tiene que ver con la esposa loca del señor Rochester, ni el incendio de la casa de este último con el incendio de Manderley, y, desde luego, el estilo es completamente diferente.








DAPHNE DU MAURIER Y EL CINE

Rebeca también fue traducida en imágenes por Alfred Hitchcok, el mismo director para el cine de la novela La posada de Jamaica.

Pero antes de que saliera la versión cinematográfica, Orson Welles realizó, en diciembre del mismo año en que fue publicada Rebeca, una adaptación radiofónica en la que se reservó el papel protagonista, siendo el de la heroína interpretado por la actriz Margaret Sullavan.
Esta versión para la radio constituyó un verdadero acontecimiento,  y fue uno de los motivos de su posterior versión cinematográfica por Hitchcock.

Por otro lado, entre las adaptaciones de sus obras al cine, destaca la del relato corto Los Pájaros filmado por Alfred Hitchcock.

Otras obras suyas también pasaron al cine como la novela Mi prima Raquel  que alcanzó cierta popularidad y también fue adaptada al cine en 1953.



LA REBECA
El nombre de la prenda de punto rebeca procede de la película Rebeca de Hitchcock, cuya actriz, Joan Fontaine, usaba unas chaquetas de vestir de este tipo. 


La imagen sencilla y elegante que transmitía con ellas causó fascinación entre las mujeres elegantes de la época, que la introdujeron en su armario como pieza básica.








El diccionario de la RAE refleja así el origen de la palabra:

rebeca.

(Del nombre  propio Rebeca, título de un filme de Alfred Hitchcock, basado en una novela de Daphne du Maurier, cuya actriz principal usaba prendas de este tipo).


1. f. Chaqueta femenina de punto, sin cuello, abrochada por delante, y cuyo primer botón está, por lo general, a la altura de la garganta.




REBECCA DE ALFRED HITCHCOCK

Si te apetece ver la genial adaptación de Alfred Hitchcock de la novela de Daphne du Maurier, aquí puedes hacerlo, no te la pierdas:


































lunes, 1 de abril de 2013

BEATRIX POTTER, PETER RABBIT


BEATRIX POTTER


Helen Beatrix Potter fue una escritora, ilustradora y naturalista británica de literatura infantil.
Es conocida mundialmente por su famoso personaje Peter Rabbit, un conejito antropomorfo.




Beatrix, aunque tenía grandes habilidades como naturalista, fue dedicada por sus acomodados padres al cuidado del hogar familiar, lo que le impidió progresar en sus estudios.


Un tío suyo intentó que ingresara como estudiante en los Reales Jardines Botánicos en Kew, pero fue rechazada por ser mujer.


Se inspiró para sus proyectos e historias en los pequeños animales que traía a escondidas a su casa o que veía durante las vacaciones familiares en Escocia.

Se convirtió en una autoridad reconocida y respetada dentro del ámbito de la Micología.


Pero su único intento de publicar chocó con dificultades y su tío tuvo que leer el trabajo ante la sociedad científica, ya que no se admitían mujeres. 

En 1997, la Sociedad Linneana de Londres editó un desagravio póstumo por la manera en que fue tratada.




Beatrix Potter, Peter Rabbit y Mrs. Puddle Duck por Olivia Waste





EL CUENTO DE PETER RABBIT



El cuento de Peter Rabbit  también es conocido en España como El cuento de Perico, el conejo travieso. 

La serie de Peter Rabbit ha vendido millones de copias en treinta y cinco idiomas.

Es uno de los cuentos infantiles más famosos pero empezó siendo parte de una serie de cartas con dibujos que Beatrix escribió a los hijos de sus  amistades.



Peter Rabbit como otros conejos de su familia, su madre y sus hermanas, Flopsy, Mopsy y Cottontail y su primo Benjamín son dibujados de manera realista y visten ropas humanas.

En Peter destaca su elegante atuendo con un hermoso abrigo azul y  zapatillas.

Por otro lado se ha comentado de este cuento su visión transgresora del mundo que nos muestra a un héroe desobediente y glotón que, al final, tras robar y destrozar una propiedad privada, se sale con la suya sin más consecuencias que un ligero empacho del que es cuidado amorosamente por su madre.


Si visitas el siguiente enlace, podrás leer el cuento completo y ver las ilustraciones originales de Beatrix Potter.


Esta es una primera edición de The Tale of Peter Rabbit que conserva la Biblioteca Digital de la Universidad de Iowa.

Si haces click aquí podrás leerlo:










sábado, 30 de marzo de 2013

ANN RADCLIFFE, LOS MISTERIOS DE UDOLFO


ANN RADCLIFFE

Ann Ward, conocida literariamente como Ann Radcliiffe, es una novelista británica que pertenece al llamado gótico racional.
Nacida en 1788 en Holborn, Londres, es la escritora más emblemática de la imaginación gótica, y sus novelas fueron punto de referencia para los autores que cultivaron el género.
Fue muy apreciada por su obra entre los seguidores de la novela gótica en España.

Ann empezó a escribir historias, solo por distraerse.
Casada con William Radcliffe, propietario del semanario "English Chronicle",  su marido alentará en todo momento la actividad literaria de su esposa.


Entre sus obras destacan: Un romance siciliano, El Romance del bosque, Los misterios de Udolfo y El italiano.



LOS MISTERIOS DE UDOLFO




Los misterios de Udolfo es una novela gótica de la escritora Ann Radcliffe.

Se desarrolla en el siglo XVI, y transcurre en Francia e Italia. 

Es la cuarta y más famosa novela de Ann Radcliffe. 


Esta novela contiene todos los elementos característicos de la narrativa de terror gótica: apariciones, lugares abandonados, personajes atormentados por un oscuro pasado, villanos sin parangón y monumentales escenarios naturales en los que se desarrolla parte de la acción. 

Esta abigarrada serie de elementos confluye en una historia enrevesada y con un argumento con constantes giros.



Los misterios de Udolfo,es una de las cimas del arte de Ann Radcliffe, y de la novela gótica y romántica.

Es una novela muy interesante porque, aunque ocurren en ella acontecimientos estremecedores y aparentemente sobrenaturales,  al final Ann Radcliffe les da una explicación racional.


ARGUMENTO


Los misterios de Udolfo cuenta las aventuras de la joven y bella Emily St. Aubert quien sufre, entre otras calamidades, la muerte de su padre, terrores sobrenaturales en un sombrío castillo, bajo la tutela de su cruel tía casada con un siniestro italiano, el Signor Montoni.

Para apartar a la huérfana Emily del joven Valancourt, su amor, sus tutores la recluirán en el castillo de Udolfo, tétrica fortaleza de los Apeninos

Emily, como todas las heroínas de la Radcliffe, se enfrenta a las adversidades y desastres provocados por el bandolero Montoni con la fuerza de la racionalidad, después de haber sucumbido momentáneamente a la superstición.


La persecución del malvado Montoni tiene lugar en el castillo de Udolfo, donde acontecen múltiples fenómenos sobrenaturales: vagas figuras extrañas, un fantasma en las almenas, sepulcrales voces misteriosas...







LOS MISTERIOS DE UDOLFO VISTOS POR OTROS AUTORES

La novela fue una de las obras parodiadas en La abadía de Northanger  de Jane Austen.


Aunque se la conoce sobre todo por la parodia de Austen, Los misterios de Udolfo fue muy popular en su época y fue alabada por autores como Sir Walter Scott y otros muchos escritores del XIX, como Byron y Wilkie Collins o la pensadora feminista, filósofa y escritora Mary Wollstonecraft, madre de Mary B. Shelley, la autora de Frankenstein. 


Paul Féval, padre: usó a la autora como protagonista de su novela La ciudad vampiro que es una sátira y parodia hasta el absurdo de la novela gótica de vampiros.


Edgar Allan Poe en su relato El retrato oval, menciona la novela Los misterios de Udolfo, tratando algo despectivamente a su autora.

Por otra parte, Lovecraft nos dice en su ensayo sobre la literatura de terror:

«A los conocidos atavíos góticos de sus predecesores, Mrs. Radcliffe añadió un genuino sentido de lo sobrenatural, tanto en los escenarios como en los incidentes, que raya en la genialidad; cada pormenor de la ambientación y de la intriga contribuye artísticamente a crear la impresión de horror ilimitado que ella quería transmitir».


En la novela Otra vuelta de tuerca de Henry James hay una referencia a la novela de terror, de Ann Radcliffe, Los misterios de Udolfo, que influyó en James, y que fue muy estimada por él.

Así, al comienzo del capítulo IV de Otra vuelta de tuerca se dice: "Había un 'secreto' en Bly--un misterio de Udolfo o un pariente loco, innombrable, mantenido en un ignorado confinamiento?"




EL PÚBLICO FEMENINO Y LA NOVELA GÓTICA

Había un gran público femenino para las novelas góticas, que se vendían por suscripción, o se vendían a bibliotecas circulantes.



Las novelas de Ann Radcliffe fueron tremendamente populares entre la clase alta y media alta inglesa, y eran literalmente devoradas por las jóvenes señoritas que se sentían identificadas con sus intrépidas heroínas.