Kung Fu-Tse o Confucio fue un pensador chino procedente de la ciudad de Qufu de la actual provincia de Shantung, en China, hacia 551-479 antes de Cristo.
Perteneciente a una familia noble arruinada, a lo largo de su vida alternó periodos en los que ejerció como maestro con otros en los que sirvió como funcionario del pequeño estado de Lu, en el nordeste de China, durante la época de fragmentación del poder bajo la dinastía Zhou.
Fracasó en sus intentos por atraerse a los príncipes, limitándose su influjo en vida al que consiguió ejercer directamente sobre algunos discípulos.
ANALECTAS
ANALECTAS
El pensamiento de Confucio conocido como confucianismo o confucionismo está contenido fundamentalmente en sus Analectas.
Las Analectas recogen una serie de charlas que Confucio dio a sus discípulos así como las discusiones que mantuvieron entre ellos.
Su moral está basada en el altruismo, la tolerancia, el respeto mutuo, la armonía social y el cumplimiento del deber.
Era una sistematización de ideas presentes en la cultura china, razón por la que se difundió con facilidad y contribuyó a modelar la sociedad y la política chinas sobre una base común.
Era una sistematización de ideas presentes en la cultura china, razón por la que se difundió con facilidad y contribuyó a modelar la sociedad y la política chinas sobre una base común.
Confucio creía en la existencia de una Edad de Oro y de un orden cósmico perfecto, que debía ser imitado en los asuntos humanos, logrando la armonía de la tierra con el Cielo, fuerza inteligente que gobierna el mundo.
A pesar de su talante conservador, el pensamiento de Confucio tenía un potencial innovador en la medida en que exigía un gobierno moral y bienhechor.
Confucio proclamaba que la nobleza no procedía del nacimiento sino de la superioridad moral; y dejaba abierta la puerta a la rebeldía contra los gobernantes inmorales.
Quizá por ello sus ideas no fueron aceptadas por los dirigentes de la época, mientras que se iban extendiendo entre el pueblo llano.
Critica a Lin, critica a Confucio
póster de Zhang Yan en 1974
Esta doctrina moderada y fuertemente anclada en la mentalidad tradicional ha marcado la ética dominante en China al menos hasta comienzos del siglo XX y su influencia sigue siendo perceptible hasta nuestros días, a pesar del esfuerzo de las autoridades comunistas por erradicarla.
Su pensamiento se propagó también a Japón, Corea y Vietnam como parte del influjo cultural que han recibido esos países de la vecina China.
"Donde hay educación no hay distinción de clases."
"Cuando veas a un hombre bueno, trata de imitarlo; cuando veas a un hombre malo, reflexiona."
"No importa lo lento que vayas mientras no te detengas."
"Nuestra mayor gloria no está en no caer nunca, sino en levantarnos cada vez que caemos."
"El hombre que mueve montañas empieza apartando piedrecitas."
"Algún dinero evita preocupaciones; mucho, las atrae."
"Estudia el pasado si quieres pronosticar el futuro."
"Cada cosa tiene su belleza, pero no todos pueden verla."
"Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás."
"Nunca hagas apuestas. Si sabes que has de ganar, eres un pícaro; y si no lo sabes, eres tonto."
"Si sirves a la Naturaleza, ella te servirá a ti."
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