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jueves, 22 de mayo de 2014

W. RUSSELL FLYNT, LA ODISEA DE HOMERO



LA ODISEA
La Odisea es un poema épico griego compuesto por unos 12.000 versos divididos en 24 cantos, atribuido al poeta griego Homero. 


Se cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C.

Narra el regreso de Odiseo, el héroe griego, también llamado Ulises, de la guerra de Troya.

Ulises, rey de Ítaca, desea volver a su patria donde ha dejado a su esposa Penélope y a su hijo Telémaco.

En Ítaca, la esposa de Ulises es asediada por pretendientes que quieren casarse con ella ahora que su esposo no está. 

La diosa Atenea, quien ha sido siempre una amiga de Ulises, guía a su hijo, Telémaco a que vaya en busca de información sobre su padre.


La epopeya abarca sus diez años de viajes, y los diversos peligros con los que se debió enfrentar hasta la llegada de Ulises a su isla natal, Ítaca. 

Allí prueba la lealtad de sus sirvientes, se venga de los pretendientes de su esposa Penélope, y logra volver a reunirse con su familia y recuperar su reino.


El poema es, junto a la Ilíada, uno de los primeros textos de la épica grecolatina y por tanto de la literatura occidental. 

Se cree que el poema original fue transmitido por vía oral durante siglos por aedos que recitaban el poema de memoria, alterándolo consciente o inconscientemente. 

Es uno de los antecedentes de la literatura de viajes.
Ante el desafío de Ulises a los dioses, Poseidón lo condena a viajar por los mares. 
Al acabar la epopeya, Poseidón le recuerda a Ulises que inteligencia no es lo mismo que sabiduría. 

La Odisea es un viaje iniciático y simboliza el retorno al hogar.


W. RUSSELL FLINT
Sir William Russell Flint fue un artista escocés e ilustrador que era conocido sobre todo por sus pinturas de acuarela de tema femenino.

También trabajó en óleo, tempera y grabado.

Se le considera uno de los grandes acuarelistas de la primera mitad del siglo XX.
W. Russell Flint hizo unas famosas ilustraciones para la Odisea de Homero.
























UN VIAJE INICIÁTICO
Un viaje iniciático es una experiencia en la que un individuo se encuentra en situaciones hostiles o adversas que harán que su personalidad cambie, después de que toma conciencia de sí mismo, de la realidad externa o de poseer una misión en la vida, y ve modificado su carácter, espíritu o experiencia para conseguir una mejora en su persona, después de lograr superar una serie de situaciones difíciles. 


Este tipo de experiencias es muy común en relatos y películas populares en las que vemos envuelto al protagonista en diversas peripecias, que, una vez superadas, harán que el personaje haya logrado concluir su misión.


EL VIAJE INICIÁTICO EN LA LITERATURA UNIVERSAL
La literatura universal posee numerosos ejemplos, dado lo fácil que es narrar el propósito del viaje iniciático: cambiar la perspectiva vital del protagonista. 
Este cambio no solo afecta al modo de ver los acontecimientos exteriores sino que también cambia al protagonista. 
La Odisea de Homero puede ser considerada como el primer viaje iniciático de la historia. 
Sin duda el ejemplo español más conocido es El Quijote de Cervantes. 
Además de otras como El hobbit de J.R.R. Tolkien.
Dentro de la ciencia ficción y la fantasía hay una gran cantidad de ejemplos interesantes como Dune de Frank Herbert o la más reciente Hyperion de Dan Simmons son sólo unas pocas obras organizadas como un viaje iniciático.

Tanto la novela como la película 2001, Una odisea del espacio de Arthur C. Clarke y Stanley Kubrick respectivamente, tienen un final curioso. 

El protagonista sufre un viaje iniciático tan intenso que al final del mismo trasciende de su humanidad para convertirse en un igual a los Grandes Galácticos que insuflaron la inteligencia en la especie humana.
















miércoles, 29 de enero de 2014

CAMOENS, LOS LUSIADAS


LUIS DE CAMOENS
Luís Vaz de Camões o Camoens es el escritor y poeta más importante del Renacimiento portugués.
Entre las obras de Camoens destaca el poema épico Os Lusiadas.

No se tienen apenas datos de su niñez y Lisboa y Coimbra se disputan su cuna.

Está considerado como uno de los mayores poetas en lengua portuguesa.
Camoens también escribió tres obras de teatro y algunos sonetos en castellano.

Cursó estudios en la universidad de Coimbra.

A su vuelta a Lisboa, frecuentó la corte del rey Juan III el Piadoso de donde fue desterrado por una cuestión amorosa.

Se trasladó a África donde formó parte de la guarnición de la plaza de Ceuta y allí perdió un ojo en una escaramuza.

Tras volver a Portugal, algunos disgustos en la corte lo animaron a probar fortuna en las nuevas tierras del imperio portugués.

Se embarcó para Las Indias, estuvo en Macao, pasó nuevamente por África y regresó por fin a Portugal en 1570 tras haber sobrevivido a un naufragio.

Muere en Lisboa en el año 1580 y su tumba está en esa ciudad en el Monasterio de los Jerónimos.






LOS LUSIADAS


Os Lusiadas es un grandioso poema épico dividido en diez cantos.
Esta epopeya en verso relata sucesos verídicos sobre la Historia de Portugal y los Descubrimientos.

Narra el viaje del marino Vasco de Gama que, enviado por el rey don Manuel I el Afortunado, encontró el camino de la India atravesando el Atlántico y el Índico.

Para que su narrativa se correspondiese con la realidad, el poeta recurrió principalmente a los cronistas e historiadores portugueses.
El relato épico está muy unido a la propia experiencia vital de Camoens que conocía personalmente los mares que recorren sus héroes.

A la par que se suceden los episodios históricos, Camoens hace intervenir a los dioses.


Camoes se inspiró en La Eneida de Virgilio y en modelos más cercanos a su época, como el Orlando furioso, de Ariosto pero su idea más genial fue relatar en su epopeya los hechos de la Historia contemporánea de su patria.




En 1572 se imprime la primera edición de Os Lusiadas que es del agrado del joven rey portugués, Don Sebastián, el cual le concede una pequeña pensión vitalicia.





Camoens leyendo Os lusiadas a don Sebastian por ARamalho 



INICIO DE LOS LUSIADAS

Los Lusiadas 

Poema épico 

Luis de Camoens 


CANTO PRIMERO 
Argumento del Canto Primero. 


Navegación de los portugueses por los mares Orientales. Celebran los dioses un consejo: se opone Baco a la navegación.Venus y Marte favorecen a los navegantes. Llegan a Mozambique, cuyo gobernador intenta destruirlos. Encuentro y primera función de guerra de los portugueses contra los gentiles. Levan anclas, y pasando por Quiloa, surgen en Mombaza.


I. 

 Las armas y varones distinguidos, 

 que de Occidente y playa Lusitana 

 por mares hasta allí desconocidos, 
 pasaron más allá de Taprobana; 
 y en peligros y guerra, más sufridos 
 de lo que prometía fuerza humana, 
 entre remota gente, edificaron 
 nuevo reino, que tanto sublimaron.

II. 
 Y también los renombres muy gloriosos 
 de los reyes, que fueron dilatando 
 el Imperio y la Fe, pueblos odiosos 
 del África y del Asia devastando; 
 y aquellos que por hechos valerosos 
 más allá de la muerte van pasando; 
 si el ingenio y el arte me asistieren, 
 esparciré por cuantos mundos fueren. 

III. 
 Callen del sabio griego, y del troyano, 
 los grandes viajes, conque el mar corrieron;  
 no diga de Alejandro y de Trajano 
 la Fama las victorias que obtuvieron; 
 y, pues yo canto el pecho lusitano, 
 a quien Neptuno y Marte obedecieron, 
 ceda cuanto la Musa antigua canta, 
 a valor que más alto se levanta. 

IV. 
 Vosotras, mis Tagides, que creado 
 en mí habéis un ingenio, nuevo, ardiente; 
 si siempre, en verso humilde, celebrado 
 fue por mí vuestro río alegremente,
 dadme ahora un son noble y levantado, 
 un estilo grandílocuo y fluyente, 
 con que de vuestras aguas diga Apolo, 
 que no envidian corrientes del Pactolo. 

V. 
 Dadme una furia grande y sonorosa, 
 y no de agreste avena o flauta ruda: 
 más de trompa canora y belicosa, 
 que arde el pecho, y color al rostro muda: 
 canto digno me dad de la famosa 
 gente vuestra, a quien Marte tanto ayuda: 
 que se extienda por todo el universo, 
 Si tan sublime asunto cabe en verso. 

VI. 
 Y vos, ¡oh bien fundada aseguranza, 
 de la luseña libertad antigua, 
 y no menos certísima esperanza 
 de la extensión de cristiandad exigua! 
 Vos, miedo nuevo de la maura lanza, 
 en quien hoy maravilla se atestigua, 
 dada al mundo por Dios, Rey sin segundo, 
 Para que a Dios gran parte deis del mundo...



Camoens invoca a las ninfas Tágidas por Columbano Bordalo Pinheiro



TEXTO COMPLETO EN ESPAÑOL DE LOS LUSIADAS
Si quieres leer el célebre poema épico de Luis de Camoens, haz click en el siguiente título: