SAMUEL ARMAS, NOCHE BLANCA OVIEDO 2015

SAMUEL ARMAS, JOAQUÍN VIÑA, SSAGAR EN CERVANTES6, NOCHE BLANCA OVIEDO 2015

Samuel Armas pintó el sábado 3 de octubre con Joaquín Viña y Ssagar en la galería Cervantes6, Espacio de Arte.

La galería ovetense Cervantes6, Espacio de Arte, también se ha sumado a la celebración de la Noche Blanca de Oviedo 2015 programando una actividad de pintura en directo con Samuel Armas, Joaquín Viña y Ssagar en una Noche Blanca de Oviedo 2015 llena de sorpresas.

En la intervención artística propuesta por Cervantes6, Espacio de Arte, participaron con una Batalla de pintores estos tres jóvenes artistas asturianos de estilos muy diferentes.

SAMUEL ARMAS

El pintor avilesino, Samuel Armas, se decanta por un impresionismo abstracto, con una pintura desbordante, libre, expresiva y original recreados a todo color, dibujando la psicología de unos espacios pictóricos a la vez casuales, cruzando dimensiones en un espacio doméstico que espera expectante ser habitado. 

Tras el éxito de su exposición individual Amalgama interior en Cervantes6, su investigación ha llevado a Samuel Armas a utilizar gran variedad de soportes y también procesos diversos con acrílicos, mixtos y barnices.
Armas trabajó durante toda la Noche Blanca sobre una marina de un paisaje de los acantilados de Pría en la costa de Asturias y, a la vez, atendió amablemente, según es su costumbre, a todas las personas interesadas en conocer el proceso de su trabajo.

SSAGAR

Por su parte, la pintora Vanesa García, Ssagar, trabaja la abstracción.

La artista ovetense ha decidido volver, en su última exposición en Cervantes6, a los orígenes, a los suyos y a los de la pintura, a aquellas pinceladas de sus inicios pero también a los trazos primigenios de la pintura, a los que nuestros ancestros dejaron en las cuevas y los abrigos rocosos de las riberas de los ríos.
Para la Noche Blanca se decidió por poner el acento en la rapidez, el color y las texturas y pintó en directo, incansablemente, numerosas obras de manera espontánea. 
Al avanzar la noche, Ssagar dirigió la participación del público en la elaboración de una serie de acuarelas.

JOAQUÍN VIÑA

El artista candasino, Joaquín Viña, indaga en el mundo del pop y prepara su próxima exposición en C6.

Joaquín Viña juega en sus coloridas obras, de manera refrescante e irónica, con las grandes figuras icónicas de la cultura de masas.
En la Noche Blanca, Viña trabajó sobre el concepto de la libertad sexual con una silueta del célebre conejito de Playboy en la que puso un collage de chicas pin-ups sobre un fondo de la bandera del arco iris.
El artista explicó al público no solo las distintas técnicas utilizadas, sino también la filosofía de su trabajo pictórico. 

LA NOCHE BLANCA EN CERVANTES6

El sábado 3 de octubre de 2015, en la Noche Blanca de Cervantes6, Samuel Armas, Joaquín Viña y Ssagar, tres artistas plásticos con diferentes técnicas e interpretaciones pictóricas en directo.

El evento artístico en el que se ofreció un acompañamiento musical y un vino español, comenzó a las 21.00 horas aproximadamente y se desarrolló hasta altas horas de la madrugada ya que la afluencia de público interesado en el proceso de realización de la obra de los tres pintores fue constante.

A partir de ese momento, cada artista realizó una obra representativa de su producción pictórica actual.

El público asistente contó con la posibilidad de poder adquirir alguna de las obras realizadas.

CERVANTES6 ESPACIO DE ARTE

Calle Cervantes - nº6  C.P. 33004 - Oviedo
Web: www.cervantes6.es

Horario: lunes a sábados de 11:30 a 14:00 y de 18:00 a 21:00 horas.

Fotografías de Rosa Pardo

PROGRAMA DE LA NOCHE BLANCA OVIEDO 2105

LA NOCHE BLANCA DE OVIEDO 2015

El próximo sábado 3 de octubre de 2015 se celebra la Noche Blanca de Oviedo 2015. 

Las actividades artísticas programadas para la Noche blanca tendrán lugar en espacios diferentes de la ciudad y sus alrededores, desde el Oviedo antiguo hasta Tudela Veguín.

La Noche Blanca intenta ser una muestra de arte en la calle, y una representación de la vida cultural ovetense durante el resto del año.

ACTIVIDADES DE LA NOCHE BLANCA DE OVIEDO 2015

MUSEO DE BELLAS ARTES

Pintura y música en el Museo de Bellas Artes. 

Música clásica, electrónica y un espectáculo de danza contemporánea, acompañados de las obras de la pinacoteca.

Alcayata Projet, de Israel Sastre, proyecto de arte efímero, del arte por el arte, que cada jueves cuelga una obra en una escarpia del Museo de Bellas Artes.

MUSEO ARQUEOLÓGICO

Actuación de la Capilla Polifónica Ciudad de Oviedo en la Noche Blanca de Oviedo.

Claustro del Museo Arqueológico de Asturias

Dos pases a las 19.45 y 21:00 horas

Coros de zarzuela, cantares tradicionales, una performance lírica y una obra audiovisual.

CAMCO

El desaparecido Centro de Arte Moderno Ciudad de Oviedo (CAMCO) reabrirá sus puertas por una noche.

El artista Toño Velasco impartirá en los bajos del Campoamor su taller experimental 'Reaprendiendo a dibujar... como los niños'.

TEATRO FILARMÓNICA

Concierto pop, actuarán FMM, Alberto&García, Francisco Nixon y Fasenuova, que esta vez mezclará su música con el arte audiovisual, la performance y el teatro experimental.

TEATRO CAMPOAMOR

Teatro, a cargo de Taller,3 con pases cada 20 minutos en el Campoamor.

Mesa redonda ‘Mujeres en la literatura', en la que participarán cuatro escritoras asturianas.

AUDITORIO PRÍNCIPE FELIPE

Proyección de la primera película de Orson Welles, Too Much Johnson. 

Esta ópera prima de Orson Welles estará acompañada de la interpretación en directo de su banda sonora por parte de su compositor Remate.

MONASTERIO DE LAS PELAYAS

La comunidad de monjas benedictinas del Monasterio de San Pelayo volverá a abrir sus puertas a la hora del canto de vísperas y de completas. Como novedad este año, se realizarán visitas al claustro, el coro y la iglesia. 
Además, se realizarán visitas accesibles para las personas con discapacidad visual y auditiva al monasterio.
En concreto, será la visita a a la iglesia, claustro y claustrillo del Monasterio de San Pelayo, que se realizará con audiodescripción y con explicaciones en lengua de signos.

PASARELA CALLE PALACIO VALDÉS
Desfile de modelos Noche Blanca, a las 19:00 horas, en la calle Palacio Valdés, una nueva edición de las pasarelas de calle de Oviedo Está de Moda.

Nueve jóvenes diseñadoras asturianas presentarán sus propuestas de colecciones de moda Otoño Invierno 2015

PLAZA DEL PARAGUAS

Maratón musical del Paraguas, Un día redondo para una Noche Blanca, organizado por la Asociación vecinal del Oviedo Redondo desde las 13.00 a las 22.00 horas.
Los niños podrán participar en el maratón musical, que se desarrollará en la Plaza del Paraguas y que incorpora bandas infantiles además de otros grupos de pop y rock.

REVOLUCIÓN DE OCTUBRE

Una visita guiada, a modo de ruta cultural, por parte de la Fundación Juan Muñiz Zapico por los principales escenarios de la Revolución de Octubre de 1934.

COLEGIO OFICIAL DE ARQUITECTOS

Proyección de videomapping en la fachada del Colegio Oficial de Arquitectos. 

El artista Daniel Ruiz pasará utilizando la fachada como pantalla su proyección sobre las arquitecturas de Vaquero Palacios. Los pases tendrán lugar cada media hora a partir de las 21.00 horas

Juan Díaz-Faes pintará en la oscuridad en el interior del antiguo colegio Hispania. Creará un mural con tintas luminiscentes, dejando que la propia luz de la pintura ayude a ver aparecer los dibujos. 

Piño, Andrés Alonso Moutas y José Domingo Domínguez pintarán, tambien en directo, un mural colaborativo que aborda el tema de la noche desde la ilustración.

LA GRANJA
Una lectura sobre Eduardo Galeano en la biblioteca de La Granja del Campo de San Francisco.
A partir de las 20:00 horas.

BAJOS DEL QUIOSCO DEL CAMPO SAN FRANCISCO

Funciones de títeres, cuentacuentos y talleres de marionetas se desarrollarán para los niños en la antigua sede de la Escuela de Hostelería, en el Campo San Francisco, a partir de las 6:00 horas de la tarde.

LA LATA DE ZINC

C/ Julián Cañedo s/n

IGOR & TELEKOMMANDO 

Performance video-sonoro que se presenta como una experiencia a base de sintetizadores que fluyen entre una instalación de videommapping, sonidos analógicos, cajas de ritmos minimalistas y melodías siniestras con groove de pista de baile oscura. A las 00:00 horas.

LIBRERÍA SANTA TERESA

Calle Covadonga 11

Mesa kafkiana a las 01:30 horas.

Intervienen Lorenzo Ariza, Fernando Fonseca y Luis Artigue.

CENTROS SOCIALES

En siete centros sociales de la ciudad y sus alrededores habrá actuaciones de los coros de los propios centros.

Los siete coros de los centros sociales rotarán de su sede habitual para ofrecer conciertos de habaneras y canciones populares en otros centros sociales.

CENTRAL DE TELEFÓNICA DE BUENAVISTA
Calle Alférez Provisional 5 / Oviedo

Visita guiada, previa inscripción, por los espacios más relevantes de la Central (galería de cables, sala de FTTH, repartidor y baterías de grupo electrógeno).

Duración: 30 minutos

Inscripción en: telefonica.nocheblancaoviedo@telefonica.com 

Aportando nombre, apellidos y DNI. Acceso al edificio previa presentación del DNI.

TREN ARTÍSTICO
El tren artístico La Xata tren fest viajará de Bilbao a Oviedo con más de cincuenta artistas.

BULEVARD DE LA SIDRA DE GASCONA

El Bulevar de la Sidra de Gascona ofrecerá las denominadas "tapas blancas".

GALERÍAS DE ARTE:

En lo que a artes plásticas se refiere, once galerías se han sumado al evento con proyectos específicos para este noche que van desde pintura en directo y videoinstalaciones a performances. 

A partir de las 20.00 horas, el horario en el que empiezan la mayoría de actividades, los ovetenses dispondrán para elegir entre un amplio conjunto de actividades en las galerías de arte entre las que destacan las artes plásticas, la rama que inició este movimiento europeo en París, en el año 2002.

Pero también habrá música, danza, cine, teatro, literatura, arquitectura, talleres, proyecciones, trenes artísticos, visitas a espacios inaccesibles el resto del año o degustaciones de tapas o catas de vinos y tés.

CERVANTES 6 ESPACIO DE ARTE
Calle Cervantes 6 / 33004 - Oviedo
Web: www.cervantes6.es - 

La galería Cervantes 6, Espacio de Arte, también se ha sumado a la celebración de esta Noche Blanca programando distintas actividades de pintura en directo con Samuel Armas, Joaquín Viña y Ssagar en una Noche Blanca de Oviedo 2015 llena de sorpresas.

Samuel Armas pintará con Joaquín Viña y Ssagar en la galería Cervantes 6 Espacio de Arte. 

El evento comenzará a las 21.00 horas aproximadamente. 

A partir de ese momento, cada artista realizará una obra representativa de su producción pictórica actual.

El público asistente contará con la posibilidad de adquisición de las mismas.

SALA BORRÓN. INSTITUTO ASTURIANO DE LA JUVENTUD
Calle General Yagüe nº 3 - Oviedo
A partir de las 20:00 horas Enrockarte.

GALERÍA RODRIGO JUARRANZ Y ESTUDIO DE MARCOS TAMARGO

Bajos del Hotel de la Reconquista en la calle Gil de Jaz nº 16 - 33012 Oviedo

Marcos Tamargo, a partir de las 20:00 horas.

Exposición de las ultimas obras realizadas en su estudio de Kenya.

Intervenciones artístico-musicales a cargo de Gustavo Rodríguez, pianista y vocalista, Carla María Nicieza y Susana García, bailarinas de danza africana, flamenca y clásica, y Pelayo Cienfuegos Sánchez, mago.

DOS AJOLOTES. ESPACIO DE ARTE

Calle Silla del Rey 3 - bajo 33013-Oviedo

Horario: de 21:00 a 23:00 horas.

Laura Rodríguez: exposición de fotografías. Serie de retratos.

Proyección de la obras de fotógrafos noveles: Francisco González, Samuel Reales, Alejandro Oviedo, Elena Pelletero, Patricia Peláez, Eloy Caso de los Cobos y explicación a cargo de Ricardo Moreno.

Gema Ramos: Video-proyecciones.

GALERIA ARANCHA OSORO. ESPACIO CREATIVO

Calle Ventura Rodríguez 6 – bajo/ 33004 - Oviedo

Horario: de 20:00 a 24:00 h.

Marta Fermín. Sin fronteras. Instalación.

Homenaje a una de las esculturas del artista holandés Hofman.

FALCÓN ESPACIO CREATIVO

Calle San Melchor García Sampedro 15 – bajo / Oviedo

Instalación y exposición de pintura de Juan Falcón, Jardines verticales.
Lorena Soto, Ceremonia del té. 

Horario de 20:00 horas a 03:00 horas.

ALFARA GALERÍA DE ARTE

Exposición doble de Luis Rosado y Ana Vila que se podrá visitar hasta la 1 o 2 de la madrugada.

Taller de grabado con dos artistas, David Pérez Busto e Iván Baizán, amenizado por la música jazz del bajista brasileño Toni Cruz y del guitarrista Marcos Martínez.

Lectura de poemas con el poeta Jorge Encinas, el público podrá hacer lecturas intermitentes de sus textos.

GALERÍA LOLA ORATO

Exposición de Javier Soto, Sangruras, con piezas de gran formato realizadas en tela y sangre de cerdo, acercándose a las pinturas rupestres. 

Performance de Pedro García: Autorretrato con camiseta blanca pintada de negro

Instalación de Susana Villanueva: Un granito de compromiso en fotocopia. Ausencia y presencia

SALA DE EXPOSICIONES DEL BANCO SABADELL - HERRERO

Calle Suárez de la Riva 4 / 33009 Oviedo

Human Bodies. The exhibition 

Acceso gratuito con aforo limitado a grupos de 100 personas cada hora. Primer pase a la 21:00 horas. Último grupo a las 24:00h.

SALA DE ARTE MURILLO

Calle Marqués de Pidal 17 / Oviedo

Bernabé Fernández Llana. Paisaje humanizado.

Horario de 20:00 a 23:30 horas.

El artista explicará al público su proceso creativo, siendo recibidos con una copa de bienvenida.

GUILLERMINA CAICOYA ART PROJECTS
Calle Principado nº11 / 33007- Oviedo
20:00 h. Regina Dejiménez: "Sólidos sensibles" de las 20:00 horas a la 01:00 horas.
Instalación interactiva de luz y sonido.

ACTUALARTE / NANTOS

Calle Río San Pedro 2 / 33001-Oviedo

Horario de 22:00 a 02:00 horas.

Antonio Navarro: La huella del alma, 22:00 horas.

Acción-performance según el método tradicional de estampación japonés denominado Gyotaku. Duración: 60 minutos.

Iván Noval: Fotografía argéntica, 23:00 horas.

Taller teórico-práctico de fotografía. Duración: 60 minutos.

GALERIA TEXU

Calle Postigo Bajo nº 13 / Oviedo.

A partir de las 20:00 horas exposición permanente a modo de las galerías decimonónicas con obras que van desde el siglo XVIII hasta el videoarte del XXI. 

Cuarteto de música clásica y regalo de una pequeña obra de Miguel Galano.

LEONARDO PADURA, PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE LAS LETRAS 2015

Leonardo Padura y su perro en una fotografia de Ernesto Santana Zaldívar

LEONARDO PADURA

Leonardo de la Caridad Padura Fuentes nació en La Habana, Cuba, el 9 de octubre de 1955.
Leonardo Padura es un novelista y periodista cubano, conocido especialmente por su serie de novelas policiacas protagonizadas por el detective Mario Conde. 

Desde 2011, ostenta, además de la cubana, la nacionalidad española, que el Gobierno le otorgó por carta de naturaleza. 

Estudió Literatura Latinoamericana en la Universidad de La Habana y comenzó su carrera como periodista en 1980 en la revista literaria El Caimán Barbudo y en el periódico Juventud Rebelde.

Después de varios años dedicado al periodismo  como jefe de redacción de  la revista cultural La Gaceta de Cuba, en 1995 lo deja y con cuatrocientos dólares ahorrados, inició la serie de novelas policiales protagonizadas por el detective Mario Conde. 

Mario Conde es un detective alcohólico y romántico, que quiere ser escritor pero que tiene que conformarse con ser policía en la isla de Cuba.

La serie está formada, hasta la actualidad,  por las siguientes novelas: Pasado perfecto (1991), Vientos de cuaresma (1992), Máscaras (1995), Paisaje de otoño (1998), Adiós, Hemingway (2001), La neblina de ayer (2003) y Herejes (2013).

Con su novela El hombre que amaba a los perros (2009), alcanzó un indudable éxito internacional. 
La novela está basada en la historia de Ramón Mercader, asesino de León Trotsky que vivió sus últimos años en La Habana.
Aquí puedes ver una pequeña entrevista a Leonardo Padura sobre esta novela, su obra y las circunstancias que la rodean.

Leonardo Padura ha escrito también guiones cinematográficos, cuentos y ensayos, además de ediciones de sus entrevistas y reportajes.

Leonardo Padura trabajando en su casa en La Habana

Además del Premio Princesa de Asturias de las Letras 2015, Leonardo Padura ha recibido, entre otros, el Premio de la Crítica en Cuba, el Francesco Gelmi di Caporiacco 2010 y, en 2011, el Premio Carbet del Caribe, el Prix Initiales y el Prix Roger Caillois, además en el 2012 Padura recibió el Premio Nacional de Literatura de Cuba.

LEONARDO PADURA, PREMIO PRINCESA DE ASTURIAS DE LAS LETRAS 2015

Leonardo Padura ha sido galardonado con el Premio Princesa de Asturias de las Letras 2015.

El jurado del premio destaca que Leonardo Padura:

"Es un autor arraigado en su tradición y decididamente contemporáneo; un indagador de lo culto y lo popular; un intelectual independiente, de firme temperamento ético.

En la vasta obra de Leonardo Padura, que recorre todos los géneros de la prosa, destaca un recurso que caracteriza su voluntad literaria: el interés por escuchar las voces populares y las historias perdidas de los otros.

Desde la ficción, Padura muestra los desafíos y los límites en la búsqueda de la verdad. Una impecable exploración de la historia y sus modos de contarla. 

Su obra es una soberbia aventura del diálogo y la libertad."

Algunos datos para la realización de esta entrada están tomados de la Fundación Princesa de Asturias.

Si quieres más información sobre Leonardo Padura, aquí puedes encontrarla:
Premios Princesa de Asturias 2015
Leonardo Padura: con la pluma y la espada

PHILIP ROTH, EL OFICIO: UN ESCRITOR, SUS COLEGAS Y SUS OBRAS

PHILIP ROTH E IVAN KLÍMA HABLAN SOBRE KAFKA (1990)

Entrevista que en el año 1990 realizó Philip Roth al escritor checo Ivan Klíma.

PHILIP ROTH: 
Kafka. En noviembre, mientras un marginado y ex presidiario, Václav Havel, hablaba a los manifestantes que en aquel momento ocupaban Praga y cuya acción daría lugar al nacimiento de la nueva Checoslovaquia, yo estaba dando un cursillo sobre Kafka en un college de Nueva York. Los alumnos leyeron El castillo, la tediosa e infructífera lucha de K. para conseguir que le sea reconocida la condición de topógrafo por el poderoso e inaccesible dormilón a cuyo cargo está la burocracia del castillo, el tal señor Klamm. Cuando apareció en el New York Times una foto en que se veía a Havel tendiéndole la mano, de lado a lado de una mesa de conferencias, al antiguo primer ministro del régimen, se la enseñe a mis alumnos. “Bueno”, les dije: “K. por fin consigue reunirse con Klamm.” A los estudiantes les encantó que Havel tomara la decisión de presentarse a las elecciones: así entraba K. en el castillo nada menos que como sucesor del jefe de Klamm.

La clarividencia irónica quizá no sea el más notable atributo de la obra de Kafka, pero nunca deja de sorprendernos cuando pensamos en ella. Kafka es todo menos una mente fantasiosa creando un sueño o pesadilla, en cuanto pudiera ser lo contrario de una mente realista. Su narrativa insiste, una y otra vez, en un punto: que aquello que se nos antoja una alucinación inimaginable, una paradoja imposible de superar, es precisamente lo que constituye la realidad de cada cual. En obras como La metamorfosis, El proceso y El castillo, nos traza la crónica de cómo alguien es educado para aceptar—más bien demasiado tarde, en el caso del acusado Joseph K.—que lo que parece fuera de lugar y ridículo e increíble, muy por debajo de la dignidad y de los intereses de una persona, es de hecho lo que estaá sucediéndole a uno: esto que se sitúa por debajo de mi dignidad resulta ser mi destino.

“No era un sueño”, escribe Kafka, poco después de que Gregorio Samsa despierte al descubrimiento de que ya no es un buen hijo que ayuda a su familia, sino una asquerosa alimaña. El sueño, según Kafka, es un mundo de probabilidad, de proporción, de estabilidad y orden, de causa y efecto: lo que a él le parece absurdamente fantástico es un mundo fiable, hecho de dignidad y de justicia. Cuanto le habría divertido a Kafka la indignación de esos soñadores que nos dicen a diario: “¡No he venido a este mundo a que me insulten!”. En el mundo de Kafka, y no únicamente en el mundo de Kafka, la vida solo empieza a tener sentido cuando nos damos cuenta de que para eso precisamente es para lo que estamos aquí.

Me gustaría saber qué papel puede haber desempeñado Kafka en tu imaginación durante los años en que estuviste en el mundo para que te insultaran. Los comunistas vetaron los libros de Kafka en las librerías, las bibliotecas, las universidades, incluida la de su propia ciudad natal, y en toda Checoslovaquia. ¿Por qué? ¿Qué los asustaba en Kafka? ¿Qué los irritaba? ¿Qué significaba para vosotros, que teníais un conocimiento íntimo de su obra y que incluso podíais sentiros muy identificados por sus orígenes?

IVAN KLÍMA: 

Yo también, como tú, he estudiado la obra de Kafka. No hace mucho escribí un largo ensayo sobre él y sobre una obra de teatro que trataba de su relación amorosa con Felice Bauer. Y yo formularía mi opinión sobre el conflicto entre el mundo onírico y el real en términos ligeramente distintos. Tú dices: “El sueño, según Kafka, es un mundo de probabilidad, de proporción, de estabilidad y orden, de causa y efecto: lo que a él le parece absurdamente fantástico es un mundo fiable, hecho de dignidad y de justicia.” Yo quitaría fantástico y pondría inalcanzable. Lo que tu llamas el mundo del sueño, para Kafka era más bien el mundo real, el mundo en que impera el orden, en que los seres humanos, al menos a su modo de ver, eran capaces de tenerse afecto, hacer el amor, tener hijos, cumplir ordenadamente con sus obligaciones; pero ese mundo era, para el, inalcanzable en su casi patológica fiabilidad. Lo que hace sufrir a sus personajes no es que no puedan alcanzar sus sueños, sino el hecho de no ser lo suficientemente fuertes como para adentrarse de veras en el mundo real, para cumplir de veras con su obligación.

En cuanto a por qué prohibieron a Kafka los regímenes comunistas, podemos encontrar la respuesta en una frase que dice el protagonista de mi novela Love and Garbage “Lo que más importa de la personalidad de Kafka es su honradez.” Un régimen edificado sobre el engaño, que obliga a la gente a fingir, que exige aprobación de boca para afuera, sin preocuparse para nada de cuales puedan ser las convicciones internas de aquellos cuyo consentimiento requiere, un régimen a quien le da miedo cualquiera que se pregunte por el sentido de sus propios actos, no puede tolerar que alguien cuya veracidad alcanza un carácter tan fascinantemente completo, tan terrorífico incluso, pueda dirigirse a los demás.

Si me preguntas que significó Kafka para mí, habrá que volver a la cuestión a cuyo alrededor estamos dando vueltas. En conjunto, Kafka es un escritor no político. A este respecto, me gusta citar lo que anotó en su diario el 2 de agosto de 1914. Es muy corto: “Alemania declara la guerra a Rusia. Por la tarde, escuela de natación”. Aquí, el plano histórico, un hecho que conmociona el mundo, y el personal se sitúan exactamente en el mismo nivel. Estoy seguro de que Kafka escribe por un único motivo, la necesidad de confesar sus crisis personales, resolviendo así lo que de insoluble había en su vida personal: sobre todo, sus relaciones con su padre y su incapacidad para ir mas allá de cierto limite en sus relaciones con las mujeres. Una de las cosas que hago ver en mi ensayo es que la máquina letal de su relato “En la colonia penitenciaria” es una imagen desesperada, apasionada y maravillosa del hecho de estar casado o comprometido. Hacia varios años que había escrito este relato cuando le confió a Milena Jesenska sus sentimientos ante la idea de irse a vivir juntos:

"Sabes, cuando intento escribir algo [sobre nuestro compromiso] las espadas cuyas puntas me rodean en círculo empiezan a acercárseme lentamente al cuerpo. Es un completo suplicio. Cuando ya están tan cerca que me arañan, la situación se hace tan terrible que allí mismo, inmediatamente, en el primer grito, me traiciono a mí mismo, te traiciono a ti, lo traiciono todo."

Las metáforas de Kafka eran tan fuertes que iban muchísimo mas allá de su intención original. Me consta que tanto El proceso como “En la colonia penitenciaria” se han entendido como sendas profecías del destino terrible que aguardaba a la nación judía en la Segunda Guerra Mundial, que estalló quince años después de la muerte de Kafka. Pero no eran ninguna profecía genial. Lo único que demuestran ambas obras es que un creador que sabe cómo reflejar sus experiencias más íntimas de un modo profundo y auténtico también alcanza la esfera suprapersonal o social. Estoy contestando de nuevo la pregunta relativa al contenido político de la literatura. La literatura no tiene por qué ponerse a escarbar en busca de realidades políticas, ni tiene por qué preocuparse de los sistemas políticos que van sucediéndose. La literatura puede ir más allá sin dejar por ello de resolver las cuestiones que el sistema vigente plantee al ser humano. Esta es la consecuencia más importante que yo extraje, para aplicármela, de Kafka.

Philip Roth, El oficio: un escritor, sus colegas y sus obras, Seix Barral. 

Traducción de Ramón Buenaventura.